Бурятские племена — этнические группы, участвовавшие в этногенезе бурятского народа, также выделяемые некоторыми в его составе по настоящее время и традиционно называемые племенами.     

В первой половине прошлого века в среде бурятских историков сложилось убеждение, что в формировании бурятского народа, происходившего после присоединения к России, участвовали только три племени: булагаты, хори-буряты (хоринцы) и эхириты.. В то же время советские этнографы в составе бурят на момент присоединения к России выделяли намного больше монголоязычных племён: шошолоки, ашибагаты, готолы, батлай, сэгэнуты, тэртэ, шарануты, алагуй, икинаты, табангуты, сонголы, сартулы, хатагины, атаганы, узоны и др.

 Племена и рода у бурят —  четыре племени бурятского народа (булагат, эхирит, хори и хонгодор) образуют вместе с родами, вышедшими из Монголии и Джунгарии — босхулами, 189 родов, которые живут в Прибайкалье и Забайкалье, Бурятии, Усть-Орде, Иркутской области, Агинском и Забайкальском крае.

Буряты живут в Ольхонском, Качугском, Нижнеудинском, Балаганском, Усть-Удинском, Зиминском, Слюдянском, Тулуновском, Усольско-Ангарском районах Иркутской области и в Нерчинском и Акшинском районах Забайкальского края.

Племена

Бурятский народ состоит из четырех племен: булагат, эхирит, хори и хонгодор, которые до сего времени носят имена своих легендарных предков Булагата, Эхирита, Хоредоя и Хонгодора.

Территории

Племена бурятского народа: эхирит, булагат, хонгодор и хори, а также пришлые роды из Халхи и Джунгарии к XX в. имели отдельные территории. У каждого рода были свои усадьбы, пастбища и места для охоты.

Естественными границами территории племен служили горы и хребты, являющиеся водоразделом больших сибирских рек Ангары, Лены и Селенги.

Эхириты занимали верхнее течение реки Лены (Зулхэ) и северный берег озера Байкал с островом Ольхой (Ойхон), булагаты - бассейны реки Ангары и притоков ее — Куды, Иды, Уды, Эди (Ушаковка), Эрху (Иркут) и Хути (Китой); хонгодоровцы — левый берег реки Ангары, бассейны притоков рек Иркута, Белой (Булэн), Китоя: хоринцы — в основном верховья реки Уды и притоки ее.

Племенная территория была достоянием всего племени, считалась неприкосновенной и защищалась всеми членами племени.

Рода племени хори

Роды племени хори назывались именами своих родоначальников, сыновей Хоредоя. Хоринская степная дума состояла из думы, 68 родовых управлений и 147 улусов. Инородные управы, входящие в Хоринскую степную думу, носили родовые названия: Баганайская, Бодонгутская, Галзутская, Гочитская, Сагановская, Харганайская, Хальбинская, Хубдутская, Хуацайская, Худайская и Шарятская.

В Агинской степной думе было шесть инородных управ, восемь родов, 76 булуков.    Роды, проживавшие в Иркутской губернии, на реках Куленге, Осе и Унге, на острове Ольхон, из-за малочисленности не могли составить самостоятельную родовую единицу, исключение составляет лишь шарятский род, входивший в Балаганскую степную думу.

Рода хонгодорского племени

Рода хонгодорского племени до сего времени сохранили свое племенное название. Племя хонгодор было разделено на 13 родов, из которых один назывался бадарханским, один — шуранханским, а остальные — хонгодорскими, каждый из которых имел определенный номер, устанавливавшийся строго по старшинству. Бадарханский и шуранханский роды названы именами своих предков внуков и правнуков легендарного Хонгодора.

Род у бурят

Восточные буряты называли род отог — "стойбище, стоянка", отсюда слово отоглохо означает — "жить на одном месте, обосноваться на определенном месте".

     Буряты западных аймаков свои временные остановки в городах, в заезжих дворах или у знакомых также называют отог.

Названия родов у нижнеудинских и северо-ашаабагатских бурят

Нижнеудинские и северо-ашаабагатские (улус Чугуй и улус Усть-Хайрак) буряты называют род - омог или обог, забайкальские буряты в одних местах род называют аймак, в других - обог.

Таким образом, у бурят существует несколько слов для обозначения рода: эсэгэ, якан, соло, омог, обог, аймак.

Названия родов у аларских, тункинских и джунгарских бурят

Аларские буряты называют и род и племя одним словом яhан. Они говорят: "Хонгодор яhан", "бадархан яhан", "ашата яhан", "ашхай яhан". Хонгодор название племени, а бадархан, ашата и ашхай — название родов, входящих в это племя.

В 1888 г. Аларская степная дума была разделена на инородные управы: Аларскую, Кутийнскую, Нельхайскую и Ныгдинскую. При образовании инородных управ хонгодорские роды, ранее находившиеся в ведении этой степной думы, были раздроблены на мелкие роды, которые по желанию и по территориальному признаку входили в ту или иную инородную управу как административно-хозяйственные единицы.

В 1890 г. богатый и влиятельный бурят П. Балыков влюбился в одну девушку из своего VIII хонгодорского рода. Жениться ему на ней было нельзя, так как у бурят тогда брак был строго экзогамный. Тогда он составил приговор от имени общества, заставил родовичей подписаться и подал иркутскому губернатору. Последний через Иркутское губернское управление выделил из VIII хонгодорского рода самостоятельный IX хонгодорский род и приписал его к Куйтунской инородной управе.

В 1891 г. крупный кулак Коймарской инородной управы Шангин захотел стать родовым старостой. Он собрал своих сторонников, составил приговор и подал в Иркутское губернское управление. Последнее приняло решение о выделении из III хонгодорского рода Коймарской инородной управы самостоятельного шуранханского рода административным подчинением той же управ. Кулак Ш. Шангин был избран родовым старостой вновь созданного шуранханского рода.

Аларские и тункинские буряты называют такие деления яhа хубааха — "делить род". Буряты, вышедшие из Джунгарии, называют род соло.

Названия родов у идинских бурят

Для обозначения слова "род" в разных местах существуют различные названия. Так, у идинских бурят (Боханский аймак) в значении "род" употребляется слово эсэгэ. Например, они говорят: "готол эсэгэ", "шаралдай эсэгэ", "енгут эсэгэ".

      Знание всех ветвей родословного древа считается обязательным для всех членов рода: «каждый бурят должен знать свою родословную до седьмого колена».